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2015年10月25日 星期日

國王的馴馬師

國王的馴馬師

我們是否警覺到,人們都有模仿老師的傾向,因此容易變成老師的複本或投影?

老馴馬師過世後,國王僱用一位年輕的馴馬師,美中不足的是,這位馴馬師走起路來腳有點跛。他帶領著年輕又美麗的馬匹,精心訓練他們漫步、小跑、奔跑以及拉馬車,漸漸的,每一匹年輕的種馬都變得有點跛。

最後,國王召見馴馬師,當國王見到他,終於明白是怎麼一回事。於是,國王又僱用一位新的馴馬師。

◎老師的一言一行,都深深影響學生,為人師表不可不慎。

◎我從多話的人學到靜默,從偏狹的人學到了寬容,從殘忍的人學到了仁愛;但奇怪的是,我對於這些老師並不心存感激。

◎學習正確有益的事,不要學習他人的缺點。

2015年10月22日 星期四

好人與惡人

好人與惡人

印度神話中,有一個天神叫作「克里斯納」,他想要考驗國王的智慧。

有一天,他傳喚國王杜理耳達那到面前,這國王的殘暴和吝嗇的作風傳遍全國,是一位出名的暴君,隨侍在他身邊的屬下每天都生活在恐懼之中。

天神對他說:「我要你去環遊世界,並且帶回一個天下最善良的人來見我。」國王回答:「遵命,天神。」之後便展開他漫長的旅程。

一路上,他遇見各式各樣的人,但經歷一段很長的時間後,回到自己的國度裡,對天神說:「神啊!我已盡力照您的吩咐去做了,但是尋遍天下,我就是找不到世上最善良的人,所有的人不是自私自利,就是貪婪、缺德。沒有任何一個地方有您說的這種好人。」

於是,克里斯納傳喚另一名叫達馬雷亞的國王,他是個慈悲為懷的仁君,勤政愛民的美德傳遍大街小巷。

天神告訴他:「達馬雷亞,我要你環遊全世界,找出一個天底下最壞的人。」

達馬雷亞同樣遵照指示,走遍世界每個角落和無數的人交談。

過了許久,他回到家鄉,告訴天神:「天神啊!我未能如您所願找出世上最壞的人。有一些人的確被誤導而行為偏差,但他們只是一時盲目而犯錯,並非真正的壞人。儘管他們的個性上有缺點,卻都有一顆很善良的心。」

—印度故事 

◎這個世界是由我們的心所組成的,所以我們的心必須透過適當的訓練,這叫「心靈改革」、「心的淨化」,由這樣來改變我們的命運。我們的心態若改變,我們的相貌就會改變;我們的心態若改變,我們的業報體就會改變。

2015年10月21日 星期三

父與子

父與子

曾經有一個老人花了大半輩子辛勤的工作,從開墾、犁地、耕田、抵抗暴風雨、保衛家園到養育妻兒。

有一天,他覺得該是退休的時候了,可悠閒的坐在門前享享清福。而且他的兒子強壯又能幹,也成家了,應該可以讓他接管家中的事業。所以,老人將整個農場交給兒子。

一開始,他的兒子以農場主人的身分為傲。但幾個月過後,日復一日,農場的辛苦工作,使他開始不諒解父親整日沒事做;他終日辛勤忙碌,父親卻清閒的靠在椅背上享受含飴弄孫之樂。

他開始懷恨父親,這種憎恨在心中與日俱增,他甚至視父親為只會張嘴要飯的糟老頭。

他心想:「現在我有一個妻子和兒子要照顧,這個老傢伙無法體會我的辛苦,只會整天坐在那裡。以前怎樣都不重要,現在我面對的是辛苦的工作,真希望不必再照顧他了。」當他拿起鋤頭一邊犁地一邊耕種時,胸中的怒火溢發熾烈。

當收割的季節來臨時,他下定決心不再養這個「沒用的糟老頭」,他希望所有辛勤得來的成果都是自己和妻兒的。

這時,兒子的腦海中閃過一個念頭:「他的一生該結束了,不想再見到他了。」

念頭這麼一轉,他便用很粗的柚木製成一個大箱子,然後將木箱放在獨輪的手推車上,將推車推到正坐在椅上乘涼的父親身邊。

他用很嚴肅且堅定的口吻說:「我要你進木箱裡,現在就進去。」

他父親一語未發的彎下腰來,鑽進箱子裡。兒子蓋上厚重的蓋子、閂起鐵鍊,隨即把車子推到懸崖邊,正當要推下懸崖的那一剎那,聽見箱子內傳來父親敲打的聲音。

兒子不客氣的問父親:「你要做什麼?」

這時,箱內傳來父親溫和的聲音:「這句話應該是我問你才對。如果你認為我是沒用的老頭,想要擺脫我,我會如你的意。如果你想把我丟進懸崖,我會自己跳下去。但我是你的話,會好好保存這箱子,因為你的兒子有朝一日也會用到它。」

—流傳的故事 

◎所有的成功,都彌補不了家庭的失敗。

◎家庭是實現慈悲最基本的人倫組織。

◎在外面與朋友嬉遊的時候,不要忘記家中孤獨的老人。

◎父母恩重如山,請快行孝報答。

◎自己敬愛老人,子孫才會敬愛您。

2015年10月20日 星期二

天堂與地獄之別

天堂與地獄之別

有一人過世之後,發現自己置身在一個金光閃閃的國度裡,心想:「我現在一定此生前想像的情況好多了。」接著,一道光芒迫近他,引領他來到了一個非常富麗堂皇的宴會廳。

大廳裡,有一張擺滿各種佳餚美饌的長桌。他和很多不認識的人一同入席,開始準備享用自己喜愛的美食。

但是,正當他拿起刀叉時,突然有人從背後靠近他,並且在他的手臂後面綁了一塊薄木板,這麼一來,他根本無法將食物送入口中,因為他的手臂無法彎曲。

環顧四周,他注意到其他圍坐在桌子邊的人也有相同的困擾,無法彎曲已被筆直固定住的手臂。頓時,哀號和哭喊的聲音四起,儘管他們再怎麼努力的想將食物送入自己口中,仍無法隨心所欲的彎曲手臂。

他走到那位帶領他來到此地的人身旁,說:「這裡一定是地獄,那麼天堂是什麼樣子?」

突然間,一道光芒引領他穿過大廳的門檻,來到另一個廣大又華麗的宴會廳。

同樣的,這個宴會廳裡也有一張擺滿和之前一樣美食的大桌。這個人心想:「哦!這和剛才的場景很像。」

當他坐在餐桌前面準備開動的時候,也有一個人走到他的後面,在他的手臂後面綁住一塊薄木板。同樣的情形再度重演,他仍舊無法彎曲手臂將夾取的食物就口。

正為此感到惋惜和傷心時,他環顧餐桌四周,注意到這裡和先前的情形有些許不同。

這裡的人索性將他們僵硬、筆直的手臂伸直,把手上的食物送入鄰座的人口中。每一個人都將美食餵給旁邊的人,也因此每個人都能享用到佳餚。

—傳統日本故事 

◎傳說天堂來的小天使,手心都有一朵花,這朵花只向純真的心顯現。

◎幫助他人正是生命的本質。

◎為他人盡力,即為自己盡力;不幫助他人的人,不能得到別人的幫助。

2015年10月19日 星期一

遇見單腳站立的人

遇見單腳站立的人

佛陀在遊歷的過程中,遇到一位印度教徒,他用單腳站立保持平衡當作是修行的法門。

佛陀問他:「你為什麼要這樣做?為何要以單腳站立來修行呢?」

這位印度教徒回答:「我藉由這樣的修行來償還以前所種下的業障,幫助我超脫所有的業力。」

佛陀問:「至今你已償還了多少呢?」

印度教徒回答:「我也說不出個所以然。」

佛陀又問:「你還剩下多少要償還呢?」

教徒仍回答:「不知道。」

最後,佛陀又問:「那你知道什麼時候可以償還全部的業障嗎?」

教徒仍回答:「這……我也不知道。」

這時,佛陀對他說:「現在是你放下這種修行的時候了。你該追尋通往痛苦止境的道路。它在每一個真實的時刻,也就是當下。」

—佛教故事 

◎所謂「時間」,就是我們當下的呼吸,時時刻刻都應該全心全意的生活。

◎真正的幸福其實不在於財物的多寡,也不在於地位名譽的高下,而在於我們是否能珍惜每一個當下,疼愛每一個興我們今世有緣相聚的眾生。

2015年10月14日 星期三

皇后的智慧

皇后的智慧

兩個兄弟一起出門:一個是窮人,一個是富人,他們各有一匹馬,比較窮的這位有一匹母馬,有錢的這位則有一匹被去勢的公馬。

到了晚上,他們停下來休息,兩匹馬並列著。這隻窮人的母馬生了一匹小馬,不巧的,這匹小馬卻滾到有錢人的馬車下面。

第二天早上,富人叫醒他的弟弟,說:「快起來,弟弟,昨天晚上我的馬車生了一匹小馬。」

農夫弟弟清醒後說:「馬車怎麼會生出小馬?那是我的母馬生的。」

有錢的哥哥回答:「如果是你的母馬生的,這匹小馬應該躺在牠的身邊才對。」

為了解決這個爭論,他們去找仲裁者。有錢的哥哥塞一些錢給這位仲裁者,而沒錢的弟弟只能把事情的經過再陳述一遍。

最後,這件事情傳到國王的耳裡。他召見這兩個兄弟,準備了四道謎題:「世界上最強大、最敏捷的東西是什麼?最胖的東西是什麼?最軟的東西是什麼?還有,最可愛的東西是什麼?」他給他們三天的時間思考,要他們在第四天回來說出答案。

富人想了又想,想起了他的教母,於是去請教她。教母請他就坐,並且準備一桌佳餚和飲料招待他,然後開口問道:「我的教子啊!為什麼你看起來如此苦惱呢?」

「國王給了我四道謎題,只有三天的時間要找出答案。」

「告訴我是什麼謎題?」

「好的,教母,第一個謎題是:世界上最強大、最敏捷的東西是什麼?」

「那並不難。我的丈夫有一匹母馬,世界上沒有誰跑得比牠快,只要鞭子一抽,牠可以追趕上一隻野兔。」

「第二個謎題是:世界上最肥的東西是什麼?」

「我們在兩年前養了一隻肥豬,牠胖得不能用自己的腳站起來。」

「第三個謎題是:世界上最柔軟的東西是什麼?」

「絨毛被—你絕對想不出任何東西此它還柔軟。這是眾所周知的事。」

「第四個謎題是:世界上最可愛的東西是什麼?」

「世界上最可愛的東西是我的孫子—伊維挪西卡。」

「謝謝妳,教母,妳的回答讓我受益良多,在我有生之年都會感激妳的。」

至於這位比較窮的弟弟,他回到家,流下了痛苦的眼淚。這時,他七歲大的女兒,也是唯一的孩子,看見他便問:「爸爸,你為了什麼事這麼哀傷?」

「我除了流淚嘆息外,還有什麼辦法呢?國王給了我四題謎題,而我根本想不出答案。」

「告訴我是哪些謎題。」

「聽著,我的乖女兒:世界上最強大、最敏捷的東西是什麼?最胖的東西和最軟的東西分別是什麼?還有,最可愛的東西是什麼?」

「爸爸,您去晉見國王,並且告訴他世界上最強大、最敏捷的東西是風;最胖的東西是土地,因為它孕育並且生長出每一種生物;最柔軟的東西是手,因為任何人都可以靠在手上,也可以把手放在頭上;而世界上沒有比睡覺更討人喜愛了。」

這對一富、一貧的兄弟來到國王面前,國王聽了他們的答案之後,開口問這個貧窮的弟弟:「這些答案是你自己想出來的嗎?還是別人告訴你的?」

弟弟回答:「國王陸下,是我七歲大的女兒替我想出這些答案的。」

「如果你的女兒這麼聰明,這裡有一條絲線,讓她在明天早上之前,替我用這條絲線編織出一條有花紋的毛巾。」

農夫將這條絲線帶回家,悲傷的對女兒說道:「我們有麻煩了,國王命令妳用這條絲線為他編織一條毛巾。」

「爸爸,不要擔心。」小女孩回答。她折斷一株金雀花的枝幹,拿給父親並對他說:「將這枝幹呈給國王,讓他請一位師傅用這枝幹製作一台縫紉機,那麼我就用那台縫紉機為他織毛巾。」

農夫照女兒的話做。國王聽了之後,又給農夫一百五十顆蛋,並且對他說:「將這些蛋帶回去給你的女兒,讓它們在明天早上前孵出一百五十隻小雞來。」

農夫回到家後,比第一次更加悲傷的對女兒說:「唉,女兒,真是一波未平一波又起。」

「爸爸,別難過。」這位七歲的小女孩安慰父親。「請告訴國王:為了種植用來餵小雞的稻穀,請在一天之內耕種這片土地、播種、收割,並且打好穀;因為我的小雞只吃別人種的米。」

國王聽了之後說道:「既然你的女兒這麼聰明,叫她在明天上午以前來見我—不能用腳走路,也不能騎馬來;不能穿衣服,也不能赤裸身子;不能帶禮物,也不能不帶禮物來見我。」

農夫心想:「現在,就算是我那聰穎過人的女兒,面對這樣的難題也束手無策,我們慘了。」

小女孩仍安慰著父親,並且要他到獵人的家裡買一隻活生生的野兔和鵪鶉。農夫照著她的話去做。

第二天,這七歲的小女孩脫下衣裳,將網子穿在身上,手上抓著買來的鵪鶉,坐在野兔的身上邁向宮殿。

國王看見她站在宮殿門口,小女孩向國王鞠了躬,說道:「國王陸下,這是送給您的一點小禮物。」說著便將鵪鶉遞給國王,當國王伸手準備接過禮物時,鵪鶉翅膀一振,馬上飛走了。

「很好。」國王回答:「妳果真照我的吩咐做了,告訴我,既然妳的父親這麼窮,你們靠什麼維生呢?」

「我的父親在岸邊抓魚,他從不曾在水中放過魚餌,而我都用我的裙子撈魚。」

「妳真笨!魚不是活在岸邊,而是在水裡。」

「那你呢?你就很聰明嗎?誰曾經看過馬車會生出小馬?會生小馬的不是馬車而是母馬。」

於是,國王判決這匹小馬屬於貧窮的農夫,並且將他的女兒帶進宮裡面。她長大後嫁給了王子,成為一國的皇后。

—蘇俄故事 

◎漂亮的臉孔是給別人看的,而有智慧的頭腦才是給自己利用的。

◎人的智慧並非來自研究偉大的學說,而是來自對平凡事物的觀察。

◎真正的富貴不是擁有很多,而是需要的很少,擁有財富不如擁有智慧。


2015年10月13日 星期二

大象是上帝

大象是上帝

「真神有許多名字。」印度領袖告訴他的弟子:「其中之一就是拉瑪,如果你能在每樣東西裡都看見上帝,無論你到何處,都會很安全。」於是這個弟子開始旅行,每到一個地方,他就低聲叫著「拉瑪」來保護自己。

有一天,他來到一個受到瘋象騷擾的村子,瘋象在路上橫衝直撞,險象環生,村民警告這個弟子,但他並不擔心,反而說出領袖告訴他的話,他心想:「既然這象是上帝,而我也是上帝,那我還有什麼好怕的?」

於是,他直接走到街上,瘋象看見路中央站了個人,便向他衝過去。「小心啊!」村民大聲喊叫。

雖然弟子心裡想著:「我是上帝,你也是上帝。」但瘋象仍將這可憐的人舉了起來,將他摔得奄奄一息。

經過長時間的療養,弟子又回到領袖那兒,告訴領袖這個經歷,並抱怨說:「你告訴我只要在每樣東西裡看見拉瑪,我就會很平安,但你看看我現在這樣子!」

「哦!我的弟子啊!」領袖回答:「你的確在你自己和大象身上看到了上帝,但為什麼—」他繼續說:「你卻沒有從村民的呼喊中發現上帝在警告你呢?」

—印度故事 

◎人類向來就是以遲鈍得連上帝不斷傳送來的訊號也不會讀而著名的。我們需要在耳邊敲鑼打鼓,才會加夢初醒,聽見警告,看見原來自己要在萬有整體中渾然忘我,才是唯一找到自己的途徑。

2015年10月12日 星期一

鳥言鳥語

鳥言鳥語

有人在陷阱裡抓了一隻鳥。

鳥說:「先生,你一生中已吃了許多牛和羊,但你還是很餓。而我就這麼一丁點大,絕不可能滿足你的胃。如果你肯放我走,我就告訴你三句有智慧的話,一句在你手上說,一句在你的屋頂上說,還有一句我會在那根樹枝上說。」

那人覺得很有趣,於是答應了鳥,鳥停在他手上說:「第一、不要相信荒謬的話,無論是誰說的。」

接著,鳥飛上屋頂,說:「第二、不要為過去的事悲傷,絕不為已經發生的事而後悔。」鳥繼續說:「此外,在我身體裡有一顆十個銅板重的巨大珍珠,你原本可以和你的孩子擁有最大的珍珠,但顯然事情不再是如此了。」

於是,這個人像個小孩似的哭泣,鳥便說:「我不是才剛說過,不要為過去的事傷心嗎?還有,不要相信荒謬的事!我根本沒有十個銅板重的重量,怎麼可能有那麼重的珍珠在肚子裡?」

男人恢復了理智問道:「那第三句呢?」

「好的,」鳥回答:「第三,好好運用前面兩句話。」

—魯米 

◎從智慧的土壤中生出三片綠葉:一片是「好的思想」、一片是「好的語言」以及一片是「好的行為」。

◎喪失財物事小,喪失智慧事大;求取財物事小,求取智慧事大。

2015年10月7日 星期三

蓋棺論定?

蓋棺論定?

這是關於一個病入膏盲,似乎快死的人的故事。

他被清洗過後放入棺材,所有葬禮的相關事宜也準備妥當,並請來了牧師。到墓地的途中,棺內傳出聲音,於是他們打開棺蓋,大家圍上前去聽他說:「我還沒死,快把我從這兒弄出去!」

負責抬棺的牧師卻說:「很抱歉!你不能活過來,醫生和我都認定你已經死亡了!」

蓋子又被蓋上,葬禮仍照原定計畫進行,把他下葬了。

—回教故事 

◎人活著,總得有個堅定的信仰,但必須是正確的信仰。

◎信仰不光是為了自己的衣食住行,還要對社會有所貢獻。

◎信仰是沒有國土和語言界限的,凡是擁護真理的人,就是兄弟和朋友。

◎沒有信仰,則沒有名副其實的品行和生命;沒有信仰,則沒有名副其實的國土。

2015年10月6日 星期二

一半的錯和一半的對

一半的錯和一半的對

四個印度人一起進入一座清真寺,開始俯身跪拜,虔誠的祈禱著。但當一個僧侶經過時,其中一個印度人不假思索的問:「你要開始禱告了嗎?時候到了嗎?」

第二個印度人低聲制止:「你說話了,這樣你的禱告就無效了!」

第三個人則說:「叔叔,別罵他!你也做了同樣的事,先管好自己吧!」

第四個人也很小聲的說:「感謝真主!我沒有犯下和其他三個人一樣的錯!」

四個人的禱告都被打斷了,但後面三個發現錯誤的人,所犯的錯要比第一個說話的人嚴重得多。

看見自己缺點的人,才會得到祝福。

看見別人的弱點,而引起自己對他們的責任心的人,才會得到祝福。

因為,任何人的一半是缺點、錯誤以及遠離正道;另一半是悠遊、翱翔和翩然飛舞在不可見的快樂中。

—魯米 

◎隱惡揚善的意思就是:人家的缺點—人家的優點—我們盡量去說。

◎當你看不到別人的缺點時,你就能從人的行為、語言、思想中得到無限的智慧。

◎最壞的人也有優點,最好的人也有缺點,任何一個人都沒有必要去找他人的錯失。

◎一個人最大的挑戰,是如何去克服自己的缺點。

2015年10月5日 星期一

神奇的葉子

神奇的葉子

從前有個人要渡海,賢者比西那將上帝的名字寫在葉子上,綁在這個人的衣角,告訴他:「別害怕,只要有信心,就能輕易的走在水上,但你若失去信心,就會溺死。」

這人果然輕輕鬆鬆行走於水面上。突然,他想看看衣角上綁了什麼,打開後發現只是一片寫了上帝之名的葉子。

「什麼嘛!」他想:「只不過是上帝的名字嘛!」

懷疑的念頭才浮現腦海,他立刻就沉入水中了。

—斯里.蘭瑪利那 

◎人世間最美的事是「信心」。

◎對於凌駕命運之上的人來說,信心是命運的主宰。

◎勇氣不可失、信心不可無;世間沒有能與不能的事,只怕不肯!

◎人生最大的敵人是自己,對自己缺乏信心就是失敗的主要因素。

2015年10月4日 星期日

學著愛上「意外」

學著愛上「意外」

先師那斯魯丁決定開闢一座花園,他準備了土壤和很多會長出美麗花朵的種子。

過了一段時間,花園裡不但長出原先種植的品種,更長滿了非預期中的蒲公英。

他四處打聽,請教很多的園丁和專家剷除它們的方法,但是都沒有效果。最後,他來到城裡請教負責照顧宮殿花園的園丁。

這位年老的智者以前曾當過很多園丁的顧問,為人解答有關種植、驅蟲、除草的種種疑難雜症。

他們兩人對坐沉默片刻,最後,這位智者開口說:「我建議你不妨學著去愛這些蒲公英吧!」

—回教蘇菲教派 

◎放下愛恨,一切順其自然。

◎平靜、清醒、無所執、不分別計較的心,自然充滿美德和慈悲。


2015年10月1日 星期四

喇嘛醫生

喇嘛醫生

有一天,醫院告示板上說,達賴喇嘛的私人醫生耶西達頓,會往六月十日早上六點來巡房。

我雖沒什麼宗教信仰,但也不是無神論者,不會故意和神祇唱反調。所以找在六月十日一大早,跟著眾多身著白袍的同事,乖乖的在氣氛詭異的小會議室候著。

六點整,身著傳統藏式無袖僧袍的耶西達頤出現了,向我們鞠躬致意,他的翻譯告訴我們,他將在不知任何病情的情形下,檢視一名由院方挑選的病人,之後,他再回到會議室和我們所有人討論這個病人的病情。

翻譯還補充說,耶西達頓在兩小時前淨身沐浴,禁食並禱告。而我呢?吃了頓豐盛的早餐,也洗了個澡,但沒想到任何和我的靈魂有關的事,我偷偷看了同事們一眼,霎時,我覺得我們就像一群墮落的傢伙。

很早便有人喚醒這位病人,準備好新的尿液樣本,所以當我們出現時她一點也不驚訝,長久的慢性病已折磨得讓她不得不認命屈服,而今天不過是無止境的檢驗之一而已。

我們其他人站在一旁觀看,耶西達頓只站在床邊注視著她,但他看的似乎不是她的「人」。他用雙手執起病人的手,低下頭,閉上雙眼感受她的脈搏。他就像是在醫治一隻折翼的美麗金鳥,將他所有的力量透過指尖傾注到她體內。站在床尾的我,感覺到他們兩個人已進入與世隔離的境界。

過了一會兒,病人又躺回而上,她一次又一次的抬起頭來看看耶西達頓。我站的位置看不見他們的手,但就在那一瞬間,我嫉妒起來了;不是嫉妒耶西達頓動人的神聖力量,而是嫉妒這個病人可以如此被安撫、被接納。曾做過上百次觸診的我,此刻清楚的了解到,自己從未真正感受到病人的脈動。

最後,耶西達頓直起身子,輕輕的將她的手放回床上,然後把她的尿液樣本倒進木缽裡,用筷子快速攪拌起泡,接著對木缽行了個體,用鼻子嗅那氣味,然後轉身離開病房。

從開始到現在,他一句話也沒說,就在他靠近房門時,病人用另一隻手撫著剛才被耶西達頓握著的手腕,以清澈的聲音對他說:「醫生,謝謝您。」他回過身注視了她一會兒,然後走出病房。

我們再度回到小會議室,耶西達頓用我從未聽過的藏語輕柔的說話,翻譯的英文和耶西達頓的藏語互相交雜著,宛如一場追逐賽,叫我們遁入似真似幻的朦朧世界。

他告訴我們,早在這個病人出生之前,詛咒的旋風就在她的心房裡隔了一道永遠無法開啟的門,因此她身體的河流一旦決堤,她便無法阻擋而終至被淹沒,先是軀體,然後是心與呼吸。耶西達頓說完,室內復歸靜默。

一位教授問:「我們現在可以知道病人的真正病況嗎?」

「先天性心臟病,心室隔膜功能不足所引起的心臟疾病。」規畫這次巡房的主管回答。

我在想,多麼奇妙啊!緊閉的門無法阻擋豐沛流水淹沒她的呼吸!當我們其他人像聾子一般時,耶西達頓卻真的聽到了來自身體的聲音,他不只是一位醫生,更是每個人的導師。

超凡的醫生行的是澄澈靈魂的醫治,擁有清明的知識與智慧;平凡的醫生做的卻是援救軀體,無法超脫每個人都會死亡的痛苦,以致遍體鱗傷,蹣跚而行。每回當我巡房時,耶西達頓那有如古老僧侶祈禱的聲音總會在我的耳邊縈繞不已……

—理察‧席爾勒 

◎要了解生命真正的目的,人必須轉向宗教,他必須選擇和信仰一個宗教。因為宗教是奮鬥者的表現,宗教是人們最偉大的力量,它逐漸地領導人去完成自我。它使得卑賤者變得崇高;使傲慢者變節制;使貪婪的變得慈悲布施;使殘忍的變得善良;使主觀的變得客觀。


2015年9月30日 星期三

莎士比亞的故事

莎士比亞的故事

起初,他以為別人和他沒什麼兩樣,但當他開始闡述自己的內心世界時,換來的只是同學異樣的眼光,他開始想,也許藉由閱讀書籍可以治癒自己怪異的毛病,這麼一想,他開始學一些拉丁文和當代評論慣用的希臘文。

二十幾歲的他隻身前往倫敦。為了隱藏自己無名小卒的事實,他很有技巧的將自己改造成另一個身分。

他在命運的安排下進入戲劇世界,成為男主角。站在舞台上,他扮演的是別人的角色。在寫劇本時,不同的角色扮演帶給他無比快樂,也許剛開始時他明白自己在做什麼,但一旦說完最後一句台詞、拉下簾幕時,莫名的空虛和厭棄的感覺卻襲上心頭。他不是菲力士或湯姆伯連,他恢復到無名氏的身分。

世上沒有一個人像他扮演這麼多角色,猶如希臘神話的海神能隨心所欲、變化自如。偶爾,他在入戲時會不經意的留下旁白,可以確定的是,沒有人能解讀他的意思;莎士比亞為了展現自己是一個可以扮演多重角色的演員,說了一句令人聽起來有點奇怪的話:「我已不是現在的我。」

生存、夢想和演戲,都是鼓勵他繼續創作出更多人生故事的動力。

二十年來,他堅持活在自己強烈的夢想世界中。

有一天,他突然決定賣掉劇院。在結束這一切的一星期前,他回到從小生長的村莊,感受這兒的一花一木,猶如回到年幼時的心境。那個喜愛希臘神話隱喻和拉丁文冥想的他,已不復見。

他必須有自己的真實身分,他即將成為退休的舞台經營者,將財富投資在借貸、訴訟和放小額高利貸,似乎是一種娛樂的方式。

在倫敦的朋友,曾經來到他退隱的故鄉探望。在朋友的鼓舞下,他著手展開詩的創作。

去世後,當他和上帝面對面時,對上帝說:「枉費我一生都在扮演別人,如今我想扮演的是—自己。」

上帝回答他說:「我也是,沒有自己。我胸懷世界,猶你為自己的工作牽腸掛肚。我的莎士比亞,你就存在我夢想的形體中,就像我扮演很多人卻從來無我。」

—喬治.露易絲,伯吉司 

◎生活如果無我,生活的本身便是愛與美。

◎悲心與利他的心態,就是當你面臨必須在自己與他人的福祉之間作一抉擇時,你把他人的福祉放在自己福祉之上的那種感覺。

2015年9月29日 星期二

別急著生氣

別急著生氣

有一位著名的武士,同時也是禪宗的修行者。

一天,他來到道觀住持的面前,並且得意洋洋的說他相信存在於世間的一切都是虛空的,也沒有所謂的你、我之分……等等的話。

道觀住持靜靜的聆聽。

突然間,他奪走了武士手上的鞭子,並且狠狠的朝他的頭上一鞭打下去。

在盛怒之餘,武士幾乎想殺掉住持以洩心頭之恨。就在這時候,道觀住持冷靜的說:「虛空正急著生氣,不是嗎?」

武士聽了之後,勉為其難的笑了一笑,尷尬的轉過身快步離去。

—禪宗故事 

◎生氣往往會蒙蔽我們的判斷力。

◎憤怒是吹熄心靈明燈的狂風。

◎生氣的時候,開口前先數到十;如果非常憤怒,就先數到一百。

◎生氣就是拿別人的錯誤來懲罰自己。

◎不能生氣的人是傻瓜,不會生氣的人才是智者。每晚睡前,必須原諒所有的人與事。


2015年9月24日 星期四

怒敲雨傘棒

怒敲雨傘棒

有一個年輕的女弟子,每天上街購買日常食物時,發現自己的修行受到很大的考驗,因為有一家店主每次見到她時,都會明顯的表現出不歡迎的態度,甚至輕浮的對她毛手毛腳,使她常在眾人面前遭到羞辱。

有一天,她再也無法忍受了,便拿起手中沒有撐開的雨傘,沿路追著這位店主跑。無巧不巧,站在路邊的師父目睹了這一切,女弟子後悔的念頭油然而生。

在師父面前,她的臉露出羞愧的表情,心想這下子一定要挨罵了。

師父溫和的告訴她:「在這樣的情況下,妳該做的是抱著仁慈、感化的心,集中意念舉起傘,朝這個魯莽的傢伙頭上敲下去!」

—佛教故事 

◎以好心對待壞心,便是慈悲。

◎慈悲的慈心要用智慧滋養,唯有智慧才能莊嚴真正的愛,而在智慧的引導之下,愛心才能發揮真正的善行。也唯有用智慧,才能免除那偽裝的愛心。

2015年9月23日 星期三

粗茶淡飯與山珍海味

粗茶淡飯與山珍海味

先師那斯魯丁以一般窮人的日常食物—豆子和麵包—當作三餐果腹。

他有一位鄰居,每天過著錦衣玉食的生活,住的是華宅、吃的是國王所賜予的山珍海味。

有一天,這位鄰人對那斯魯丁說:「你只要肯多向我學習如何奉承國王,像我一樣卑躬屈膝,你就不用每天過得那麼清苦、吃這麼糟糕的食物。」

那斯魯丁回答:「這麼說來,你只要肯向我學習如何以豆子和麵包維生,就不必去奉承國王,終日對他卑躬屈膝囉!」

—回教蘇菲教派 

◎生活簡單,就是享受。

◎清貧不是一般的貧窮,而是由自己的思想與意志,積極創造出簡樸的生活形態。

2015年9月22日 星期二

地獄與天堂

地獄與天堂

有一位強壯、冷酷的武士前往拜訪一位和尚。

他以一貫的命令口吻說:「和尚,教我什麼是天堂和地獄。」

和尚抬起頭來看看這位壯碩威嚴的武士,很不屑的說:「要我教你什麼是天堂、地獄?我無法教你任何東西。你滿身污穢、惡臭,你的刀劍腐朽。像你這樣的人是日本武士的恥辱。離我遠一點,我無法忍受你。」

武士聽了之後,勃然大怒,滿臉通紅,怒髮衝冠,氣得說不出話來。他用力拔出劍,高高的指向和尚的脖子,準備砍了他。

「這就是地獄。」和尚輕聲的說。

武士聽了當下覺得很難為情。這位充滿大愛的和尚,為了教導武士什麼是地獄,不惜冒著可能犧牲自己生命的危險。武士緩緩的放下刀劍,充滿感恩之心,原本大怒也變得平靜了。

和尚接著輕聲的說:「現在這樣就是天堂。」

—禪宗故事 

◎宗教的主要目的不在於讓人住入天堂,而在於讓天堂進入人的心中。

◎心中有愛,人間即是天堂。

◎天堂在那裏?天堂就在「饒恕的愛」裹面,一顆有愛的心,一個有愛的家,一個有愛的社會,一個有愛的世界,就是天堂。

2015年9月21日 星期一

剮腿肉救鴿子

  • 剮腿肉救鴿子

    從前有一位非常富裕又仁慈的西維國王,深受全國人民景仰,他的子民安居樂業。但是,在他內心深處並不快樂,他並不滿足於現狀。

    坐在自己豪華的寢宮內,向窗外望去,盡是一排排經過精心修剪的樹木和碧綠的草坪。他不禁嘆息:「我真希望能夠多布施一些,因為生命有限,即使是偉大的天神也有天命終了時。我現在已經擁有龐大的產業,卻沒能為他人或後代的子孫留下什麼。」

    其實他說的不完全真實,即使西維國王就任的時間並不長,但是投注全部的精神和時間為人民謀福利、造福百姓,他總是不厭其煩的傾聽人民的意見,對於生活上有困難的貧民更是照顧有加。

    眾神之王夏卡拉聽見了國王的嘆息聲,心想:「西維國王這一生所做的善行已經不可限量了。當他的壽命終了時,天堂之門必定為他開啟。但是,他現在面臨一個決定性的考驗。」於是,夏卡拉決定再度考驗國王。

    天上的一刻或許等於地上的一、兩週甚至更久。眾神之王開始變化身形,成為兩隻鳥。一隻是外表溫馴、眼珠略帶深灰的鴿子,嘴裡發出美妙的叫聲;另一隻是兇猛的老鷹,有金黃色的雙眼、如刀刃銳利般的爪子和巨大的雙翼。

    老鷹鼓起雙翼、眼神銳利的凝視上空,溫良的鴿子輕輕的拍著翅膀向雲端飛去;老鷹在鴿子後面緊追不捨,在高空上倏地轉彎、滑翔,最後向這片碧綠色的大地俯衝,來到西維國王的宮殿。

    這時,鴿子和老鷹都忘了自己是天神的化身,老鷹拚命追捕鴿子,想用尖銳的爪子將牠撕裂、吞噬。相形之下,嬌小的鴿子陷入痛苦的掙扎,牠加速飛到一扇打開的窗前,向屋內飛去,正巧西維國王坐在寢宮內看見鴿子驚恐的模樣,便間牠:「小鳥兒,什麼事情讓你這麼驚慌?我能幫你什麼忙嗎?」

    鴿子向國王說了來龍去脈。國王回答:「不要擔心,我會救你,絕不允許牠傷害你。」

    說時遲,那時快,老鷹一溜煙飛進了寢宮。牠對國王說:「親愛的國王,牠是我的戰利品,我為了追捕牠而筋疲力盡,請把牠還給我。」  

    國王拒絕了老鷹的要求,並且聲稱自已承諾保護這隻鴿子。

    老鷹說:「很好,但是我生存的權利呢?我是隻獵鷹,鴿子是我的食物,你剝奪了我與生俱來的獵物權利,沒有食物,我今晚就會餓死。」

    國王關切的說:「我會另外想辦法給你其他食物,不會讓你挨餓。告訴我你想吃什麼?」

    老鷹回答:「我要新鮮的肉當作食物,這樣才能維持生命。你能為我再另外宰殺一隻動物嗎?我可不認為你做得到,快點把鴿子還給我吧!」

    國王心想:「的確,我不可能殺害另一隻動物來充當牠的食物。這不是解決問題的辦法。但是,我也不能眼睜睜看著鴿子死或是老鷹餓死。獵食是老鷹唯一的生存技能,我也應該幫幫他。」

    國王靜坐片刻,突然起身,「我有辦法了。我有辦法不讓老鷹挨餓,又能保住鴿子的性命,更不必宰殺任何命生命。」

    老鷹滿臉困惑,「什麼辦法?」

    國王說:「很簡單,我割下自己身上的肉給你,相當於鴿子重量的一塊肉,這樣你就不會有任何損失。」

    老鷹回答:「好,只要你給我的肉和鴿子的份量相同。」

    「好,一言為定。」

    國王吩咐屬下取出一個金天平,在天平的兩端放上兩個金盤。

    宮女們害怕的流眼淚,御醫和隨從也都要求國王冷靜一點,放棄傷害自己身體的行為。但是,國王堅決的說:「我將盡我所能付出。快將鴿子放上去秤。」

    僕人從錦繡袋裡取出銳利的尖刀,一片寂靜。

    當國王舉起刀子時,全場籠罩著恐怖的氣氛,他從自己的腿上割下一塊肉放在天平的金盤上,但是鴿子那端卻未見絲毫的移動或上升。

    鮮血一滴滴的流下,國王沒有發出任何呻吟聲,他毅然決然再從自己的大腿上割下一塊肉,但重量似乎不夠,天平並未移動分毫。就這樣,國王繼續從腿上割下一塊塊的肉,這些重量似乎微不足道,不見天平有任何移動。國王失血越來越多,越來越虛弱無力,刀子從手中滑落,他整個人倒在血泊中。

    「夠了!夠了!」老鷹和鴿子再也按捺不住。

    一道光芒照進寢宮內,這兩隻鳥突然消失無蹤,眾神之王夏卡拉出現在寢宮的正中央,此刻,站在祂旁邊的是西維國王,他的雙腳堅定的站在光亮的地板上,整個人看起來毫髮無損。

    「偉大高尚的國王!你受到很艱難的考驗,你高尚的行為和情操,證明你已經通過這項極少人能通過的考驗。你在人間的壽命將維持很多年,而你的國度將能永保太平盛世。當你壽命已盡,你會來到我的身邊,在最上層的天界享受好幾千年的天壽,然後再回到人間。哦!國王啊,你今天的表現的確很值得稱頌。」夏卡拉說完後就消失了。

    全國上下的老百姓為此前來面見國王,擁抱國王,為他歡呼,而夏卡拉的預言也一一得到驗證。全國的老姓都安居樂業的過日子。            

    最後,西維國王壽終時,果真來到天界和眾神住在一起。他常常坐在那金光閃閃的宮殿中,滿懷慈愛的向窗外觀望地球上的人類和生物,也常常想像有一天能再回到人間。

    很圓滿的是,西維國王在天壽已盡後,又回到人間繼續布施他的善行和愛心。

    —早期佛教故事 

    ◎愛的昇華為慈悲,慈悲的昇華為大慈大悲。有了大慈大悲的心,所有的功德都在裹面。

    ◎慈悲就是愛;愛達到最純潔者,便是慈悲。愛是有條件的,而慈悲是無怨無悔的付出。

    ◎佈施愛心,把慈悲供養別人。

    ◎真正慈悲的態度,不會因為對方的傷害或敵對而有任何改變。

    ◎慈悲自然就會創造一種正面的氣氛,結果會覺得平和與滿足。只要是一個慈悲的人所在之處,那裡就會有一種快樂的氣氛,甚至連狗和小鳥都很容易親近那個人。
  • 慈愛手冊 ~愛與智慧的心靈小品~